Ode to Father

Father,
were a good man.
I took the scythe of an April 13, 2011.
Without you, I would not be among the living in this world.
...
(The coin always jumping from one side or the other. Duality)
But you know I owe you this life with all their stuff
good and bad ...
Father,
few fond memories,
few precious moments
shared with you
how teaching
much inspiration.
Rebosabas holy wisdom in your old age.
Your white hair,
no teeth to chew and just,
Indeed a humble your body skin
to the Gods.
...
How much lost potential,
historical epoch lived adverse
Civil War cut short your future
you were committed proletarian.
Responsible with your family,
laws, wife and children,
always brought out the sword of patience,
always with a noble virtue.
You went to the state a great man hidden
always be discovered,
sage history
Always humble and quiet.
Now I understand that constant communication.
So now in the afterlife,
stripped of all worldly frustration,
your cry is thunder
your conscience storm.
You are now among the great Gods,
have a throne in the universe
you, of all mortals,
were a noble and good,
wise kind,
silent old man,
humble man.

Father closed your eyes brown
as olives,
and got your dead eyes,
saying goodbye to me
still profess your love.
I put a coin on each eye,
to pay the ferryman.
After the fire of the crematorium
the clouds of heaven smiled at me.

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Anvik Herr Red (c) Madrid, Spain 7 july 2011

Oda al padre

Padre,
fuiste un buen hombre.
Te llevó la de la guadaña un 13 de abril de 2011.
Sin ti, yo no me contaría entre los vivos de este mundo.
...
(La moneda siempre salta de un lado u otro. Dualidad)


Pero a ti te debo conocer esta vida con todas sus cosas
buenas y malas...


Padre,
cuantos recuerdos gratos,
cuantos momentos preciosos,
compartidos contigo,
cuánta enseñanza,
cuánta inspiración.


Rebosabas sabiduría en tu bendita ancianidad.
Tus cabellos blancos,
sin ya apenas dientes para masticar,
tu cuerpo hecho un humilde pellejo
ante los Dioses.
...
Cuánto potencial perdido,
viviste una época histórica adversa,
la guerra civil truncó tu futuro,
fuiste comprometido proletario.


Responsable con tu familia,
suegros, esposa e hijos,
sacaste siempre la espada de la paciencia,
con una virtud siempre tan noble.


Fuiste para el estado un gran hombre oculto,
siempre por descubrir,
sabio de historia,
humilde y siempre silencioso.


Ahora comprendo esa constante incomunicación.


Por eso, ahora en el más allá,
despojado de toda frustración mundana,
tu grito se hace trueno,
tu conciencia tormenta.


Estás ya entre los grandes Dioses,
tienes un trono en el universo,
tú, entre todos los mortales,
fuiste un alma noble y buena,
sabio bondadoso,
anciano callado,
hombre humilde.


Padre cerré tus ojos de color marrón,
como aceitunas,
y recibí tu mirada muerta,
despidiendose de mi,
aún profesandome tu cariño.


Puse una moneda en cada ojo,
para pagar al barquero.


Tras el fuego del crematorio,
las nubes del cielo me sonrieron.



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Anvik Herr Red (c) Madrid, 4 de julio de 2011

The man at the center of the universe

Man is man as a being subjected to suffering, and it takes you to digest all the material and physical sensations such as pain and all kinds emanating from the interrelations among its peers and the nature, ie environment where born, lives anddies. It is a sensitive and receiver, subject to all the facets of this universe, in the plotthat has been assigned.


Every human being is a kind of "Ruby", is a unique, irreplaceable and unique in their life experiences and as a unique, like all other living beings and phenomena produced in the past, present and future.


Each being belongs only to the environment, the system has been engrendado andtotally dependent on the type of ecosystem.


The human being has something we do not have animals, and it is yourconsciousness. While other beings living their routine life without stopping to think, man can and is able to do so. This gives you and achieve levels of consciousnessenough to try to understand himself and the universe itself around him.


An evolution of this "consciousness" may transform the man into another being, a kindof machine, endowed with a tremendous capacity to digest more data, more information that will allow rapid understanding of all things around him. A morecybernetic brain, more in keeping with the behavior of computer software that it hascreated.


But the downside of this development will be colder one, absent sensibility, and therefore the feelings of their ancestors. It's the end of homo sapiens, man is bornnow cyberspace.

El hombre como centro del universo

El hombre es hombre en cuanto es un ser sometido a sufrimiento, y éste le lleva a digerir todo tipo de sensaciones materiales y físicas como es el dolor y toda la gama emanada de las interrelaciones entre sus congéneres y la propia naturaleza, es decir, el entorno en donde nace, vive y muere. Es un ser sensible y receptor, sometido a todos los avatares de este universo, dentro de la parcela que le ha sido asignada.

Cada ser humano es una especie de “rubí”, es un ser excepcional, irremplazable e irrepetible en sus experiencias vitales y como ser único, al igual que todos los otros seres vivientes y fenómenos producidos en tiempos pasados, presentes y futuros.

Cada ser pertenece únicamente a su medio, al sistema en que se ha engrendado y totalmente dependiente del tipo de ecosistema planetario.

El ser humano tiene algo que no poseen los animales, y es su consciencia. Mientras que otros seres viven su rutina vital sin pararse a pensar, el hombre puede y es capaz de hacerlo. Esto le permite tener y alcanzar los grados de consciencia suficientes para intentar comprenderse a sí mismo y el propio universo que le rodea.

Una evolución de esa “consciencia” quizás transformará el hombre en otro ser, en una especie de máquina, dotado con una capacidad tremenda de digerir más datos, más información que le permitan la rápida comprensión de todas las cosas que le rodean. Un cerebro más cibernético, más acorde a los comportamientos informáticos de los ordenadores que el mismo ha creado.

Pero el inconveniente de esta evolución será un ser más frío, ausente de sensibilidad, y por tanto, de los sentimientos de sus antecesores. Es el final del homo sapiens, ahora nace el hombre cibernético.

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Ánvik Herr Red © Madrid, 20 de mayo de 2011

RED WOLF

The wolf pack was half hidden in the shadows of the depths of the forest.

lf was a puppy yet. Differed from their brethren in the tone "red" on his coat. Hence came the name. one day, he was captured. It was probably chosen because it is different, and the aliens were looking for a special issue.

ANMUR The man's name was a young man of distinguished bearing, no doubt intelligent, tall and athletic build. Perhaps for collecting these conditions, was also chosen by the aliens, who sought the ideal opportunity to abduct.

Then in the lab and proceeded to run the experiment. A ray joining the two species making symbionts. Both became one, without knowing anyone who could bring this impact.
rom this was born a new being, "Red Wolf. "
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Anvik Herr Red

 

In San Blas the stork see ...

Crossing the middle ground of February 2011. This month of good weather, wonderful winter spring that can benefit those who are fortunate enough to have all the free time of their lives, those absent from work obligations and the responsibilities that brings the daily routine of our lives miserable. The worst of the weather set in stone is the concentration of carbon dioxide in large cities such as Madrid it. The expulsion of hundreds of thousands of cars passing over the city every day, drive out and pollute the city in such a way that creates a kind of a big black hat on buildings and floats on the streets, causing bronchial diseases, asthma, etc., thousands of innocent pedestrians daily. The solutions to this quagmire, this chaos and uncontrollable and no apparent solution are scarce and with no or little political will to organize. For a city was always clean, she would have to travel on only cars equipped with clean technology, and that at the moment is impossible as long as car manufacturers continue to flood their dirty fuel consuming products. On the other hand, the manufacturing costs of clean technologies more expensive the product so that its market is complicated, especially in countries with low purchasing power. Finally, be content to dream a future in which the city is completely filled with coves and sidewalks filled with forests, we can use the bike or simply stroll away from all danger and risk, breathing as if we did in the distant mountain infected the cities today.

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Anvik (c) Madrid, 10.02.2011 (Spain, España)

Por San Blas la cigüeña verás...

Atravesamos la medianía del mes de febrero de 2011. Este mes de buen tiempo, maravillosa primavera de invierno que pueden aprovechar aquellos que tienen la suerte de tener todo el tiempo libre de sus vidas, aquellos ausentes de obligaciones laborales, de las responsabilidades que nos trae la rutinaria vida diaria de nuestras miserables vidas. Lo peor de esta climatología inamovible es la concentración de dióxido de carbono en las grandes ciudades, como por ejemplo ésta de Madrid. La expulsión de los cientos de miles de coches que atraviesan la urbe todos los días, expulsan y contaminan la ciudad de tal manera, que se crea una especie de gran sombrero negruzco sobre los edificios y flota sobre las calles, provocando enfermedades bronquiales, asmáticas, etc., a miles de inocentes transeúntes cotidianos. Las soluciones a esta vorágine, a este caos incontrolable ya y sin solución aparente, son escasas y con nula o poca voluntad política de organizarlo. Para que una ciudad estuviese siempre limpia, tendrían que circular por ella únicamente coches dotados de una tecnología limpia, y eso por el momento es imposible mientras los fabricantes de coches sigan inundando sus productos consumidores de carburantes sucios. Por otro lado los costes de fabricación de las tecnologías limpias encarecen de tal forma el producto que su salida al mercado se hace complicada, sobre todo en países de poco poder adquisitivo. En fin, conformemonos en soñar con un futuro en que la ciudad esté completamente rellena de ensenadas y veredas repletas de bosques, que podamos utilizar la bicicleta o el simple paseo, ausentes de todo peligro y riesgo, respirando como si lo hiciéramos en la montaña lejana a las urbes hoy infectadas.

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Anvik Herr Red (c) Madrid, 10.02.2011